书籍简介
本书是“清代史料笔记丛刊”中的一种，作者刘声木系清四川总督刘秉璋之第三子。作者自幼力学，至老不倦，性好藏书，所著亦多。因作者通晓目录版本之学，本书所叙的，也以此为多，同时对学术源流、著述体例诗文等，作者所论亦多。作者生当晚清多事之秋，出身达官之家，故于时政及宦途内幕颇有所闻有所记。所以，本书是一本极富价值的文史参考书。本书为较有影响的文史性笔记。内容除论及学术源流、古籍版本、著作体例外，还涉及晚清时政和人物。对官场腐败和社会黑暗也多有揭露。

作者简介
刘声木（1876-1959），字十枝，原名体信，字述之。为清四川总督刘秉璋第三子。光绪末，分省补用知府，历官山东、湖南学务。民国后居上海。解放后任市文史馆馆员。

说明 此书乃我本科时，辅彭师记录校正。

691页 四笔卷一-百孝图说等书
《二百四十孝》四卷。
孝悌為仁之本。
堯舜之道，孝悌而已。
佛經雲，萬惡淫為首，百善孝為先。
成仙須三千善，善莫大於孝。

692页 四笔卷一-百孝图说等书
即《詩經·巷伯章》所謂「投畀豺虎，豺虎不食。投畀有北，有北不受。投畀有昊」，無所容于天地間。天地之所以生梟獍者，明示天下以鳥之不孝者為梟，獸之不孝者為獍。人之不孝者，不特為人類中之禽獸，即為禽獸中之梟獍，其旨深矣。
批注：老人的心声。

741页 四笔卷三-论孔孟弟子
孔子誨其弟子皆稱名，孟子則皆曰子，稱於他人之前亦曰子，樂正子、高子是也，亦可見世風之變矣。
孟氏之徒，如陳代、彭更、公都子、公孫丑等，則當面譏諷詰問。師道之不立久矣，豈待後世乎。

770页 四笔卷四-七杀碑等异事
四川華陽縣署內，相傳有《七殺碑》。
文云：「天生萬物以養人，人無以報天，殺殺殺殺殺殺殺。」

798-799页 四笔卷六-明海瑞无忌惮
批注：批海瑞。

899页 五笔卷一-曹寅先后号
勾画：曹寅。

934-935页 五笔卷三-女娲氏变为女像
批注：女娲性别。

938页 五笔卷三-靈璧縣志略言靈璧石
文闇明府震撰《靈璧縣志略》。
磬石出石磬山，其色青潤，其聲清越，歷代所採，以供郊廟之樂者。
雖形色相似，而聲則不如磬山所產多矣。巧石出石磬山北平地，舊坑數畝，產石最佳，所謂慶雲萬態奇峯者，此也。
批注：灵璧石。

939页 五笔卷三-靈璧縣志略言靈璧石
小者高廣數尺，大者可一二丈，色青潤，備五聲，清越有餘韻。旁所產石，背有紅黃砂紋，品次之。然舊坑之石，絕不可復得。文石產周家山，高廣不過數寸，具峯巒洞壑，或有如鳥獸形者，渾然天成，不假雕琢，米元章袖中所藏者，是已。此石亦青色，極細潤，摩挲之則黝，聲清而無餘韻，質小故也。
澗水衝激而出，間有佳者，秀皺瘦透，諸美必備。若掘地求之，率多粗惡。今人於大石上鑿取其尖，雕鏤成文，不堪入目。
菜玉石產齊眉山西玉石山。
今石已竭，山小故也。
《靈璧縣志略》四卷、《卷首》一卷
批注：秀皱瘦透。

955页 五笔卷四-大数目字
稗史載「壹」「貳」「叁」「肆」「伍」「陸」「柒」「捌」「玖」「拾」「伯」「仟」等字，相傳始於明初刑部尚書開濟，然宋邊寶《崑山志》已有之。 漢人已喜用之於石刻中，六朝唐宋碑版亦常用。

1042页 五笔卷八-古今聪明人无撰述
凡古今載籍所稱聰明人，如言讀書五行、十行並下，過目成誦，歷久不忘者，皆只空言其聰明。
大抵聰明之人，能高明而不能沉潛，於撰述一途，實非所宜。又況自恃聰明，平日高視闊步，視學問文章如土苴，矜張自滿，目空一世，焉有伏案之功，是以不傳也。